Монастырь Санаин находится в Лорийском регионе и его посещение удобно совмещать с поездкой в Ахпат. Если вы приехали в Армению из Грузии, то удобней на первый день выбрать базу в городе Алаверди и остаться там на ночь. Если вы едете с юга Армении, в принципе, тоже. Потому как рядом кроме Ахпат есть еще Одзун, Ахиала и Ардви.

Раньше, в Санаин можно было подняться по канатной дороге из Алаверди, но вот уже пару лет и это развлечение перестало работать. Трамвайчики так и висят над дорогой.

Когда мы собирались сюда ехать, нам рассказали, что название монастыря Санаин переводится как «Этот старше того». Да, он тоже основан вроде бы в 10 веке, как и Ахпат, но вроде бы чуть раньше своего собрата. Поэтому, чтоб подчеркнуть его более древний возраст и старшинство так и назвали, чтоб ни у кого не было сомнений.

В последнее время мне все чаще хочется купить дрон, чтоб все попадала сверху в один красивый кадр. А пока вот так.

Чтобы ничего не пропустить, никаких важный деталей, вы конечно можете все поискать в интернете, что смотреть. А можно взять экскурсию, или индивидуального экскурсовода.

Но меня лично пленил здесь свет и простор. Обычно, монастыри в Армении темные. А здесь прям чувствуется теплота от солнца, которое попадает внутрь. Уже позже, на обратном пути я узнала, что Санаин был построен на месте древнего святилища, которое якобы разрушил Григорий Просветитель (тот самый, что сидел в тюремной яме в Хор Вирап). Не знаю, правда это или нет, но там действительно ощущается благость. Вполне можно назвать это местом силы. Уходить не хотелось совсем. Подобное ощущение я испытала только в монастыре в Гегард, когда осталась одна.

В армянских церквях есть гавиты, такие пристройки перед входом в храм. И часто гавит может быть больше самого храма. Вот один из гавитов.

Идешь вот так по храму, наступаешь на плиты, а потом, когда глаза начинают привыкать к сумеркам видишь, что ты идешь по могильным плитам. И хочется перешагивать и не наступать, но они покрывают иногда весь пол в храме.

В камне часто что-то вырезано на плитах и тогда ты понимаешь, это не просто плита на полу. Не такие изящные и подробные рисунки как на кладбище в Норатуз, но все же. Нет, понятно, что за 10 веков там уже ничего под ними не осталось, но просто сам факт, что ты идешь по костям… ну вот вам и особенность. Еще бывает что прям перед входом в храм лежит могильная плита.

Монастырь Санаин был просветительским центром в Армении. Он соперничал с Ахпат, но этот же старше, поэтому в Санаин была семинария, сюда приезжали епископы и священники. Вот, кстати, класс, где шли занятия. Слева и справа в нишах сидели «ученики». Я задержалась в этом месте и попыталась представить, как это было. Получилось нарисовать себе эту картину.

В чем прелесть путешествия по северу и северным монастырям — тут почти нет народу! После Гарни и Гегарда вы это поймете. Действительно можно быть в этом космосе одному. Максимум, что делают сами армяне в храмах когда приезжают — ставят свечи. А в остальных местах только редкие туристы щелкают своими фотоаппаратами и телефонами.

Именно тут, в Санаин, мне встретилась пара туристов с путеводителем Lonely Planet, которые читали, что и куда нужно смотреть, и фотографировали. Мне показалось, они там сфотали каждый камень. И там правда много чего можно увезти домой в цифре.

Увелирно сделаные украшения на хачкарах можно разглядывать долго. Проще, конечно же, сфотографировать и рассматривать дома на мониторе.

Наскальное творчество тех, у кого видимо не было денег заказать официально хачкар в монастыре.

Ну и панорама гавита. На Санаин у нас было печально мало времени, ведь нас еще ждал Одзун и Ардви и армянский шашлык у святого источника Оци Порт. Но я уезжала без сожаления, потому что вот сюда я еще точно вернусь.

Календарь низких цен на билеты в Армению

и подписка на рассылку о снижении цен